如何安太岁
肇庆有哪间寺庙可以安太岁
安太岁是冲犯太岁的人自行在家里面进行的，早期，安太岁的信徒多于春节前后，在家以红、黄色纸书上“本年太岁星君到此”或“本年太岁星君神位”或“一心敬奉太岁星君”之类字样，贴在家中，晨昏焚香礼祷。年底时，将纸撕下焚化：“送神上天”。后来演变成一套安太岁的仪式，如太岁符、太岁神像等。
但是今日社会型态变迁，信徒无法配合晨昏节日的诸多祭祷，多委由寺庙代为举行祭祀活动，久了大家也就遗忘安太岁原本是可以在家自己举行的了。
以下提供在家安太岁之法：
1.到庙里索取，或由农民历所附赠、或网络下载太岁符，并填上身分资料。
2.在农历正月初九或正月十五，与祭祀一般神明的方式祭祀。
3.祭祀时的一段祭辞。
4.平日与祭祀一般祖先或神明一样祭祀。
5.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
6.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，多拜一次。
如果你非要让寺庙带祭，庆云寺、龙母庙、慈云寺、梅庵、水月宫这几个地方还不错！
六月初一可以把别人的神位送到寺院吗
可以
过年是吉祥的日子，普天同庆，锣鼓喧天。
按传统的道教礼仪，新旧年交替开始，直到大年初一至十五，几乎每日都有独特的祭拜仪式，这样才能讨个吉祥，合境平安。究竟其细节如何，我们诚邀雪隆三清道教会道教文化研究主任──王忠文老师，简略地给予指导！
立春后 拜太岁
王忠文手上握住的就是拜太岁的祈福礼签。
传说，在60年里面，上天每一年都各派遣一位神仙来值年，掌管人间祸福。老百姓尊称这些神仙为“值年太岁”。太岁，也是道教神明的尊称，亦称太岁星君、岁君。
民间相信，当一个人的年庚与值年太岁相同，就称为“犯太岁”，故务必拜太岁以保平安。太岁要何时拜、怎样拜？
王忠文说，立春以后，正月结束前；初一及十五，都宜拜太岁。当中，还要看个人所属生肖和日期的干支是否有相冲。
首先，要准备一个全新的香炉、酒杯和茶杯各三个、筷子三对和斋果的各类祭品。所谓心诚则灵，祭拜者宜亲自准备“莲花盆”、“大百解”、“贵人符”、“太岁衣”、“四方贵人”、“九玄天女”、“补运金”、“祈福纸”、“小元宝”、“疏文”、“金元宝”所组成的“太岁宝牒”。必须紧记，太岁衣当中的疏文、转运宝牒或大百解，拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。
接着，要为太岁设神位，可安在厅堂，或靠近神台处，惟不可与祖先并列。放好香炉后，在一张红纸上书写当年太岁的名称，或直接采用民历书附送的“太岁镇宅符”，贴在墙上。较为恭敬的，可安太岁殿或值年太岁神像。安太岁时，可念三次“恭请太岁星君咒”。其实，全套的太岁符，共有三种。须切记，安奉专用的太岁符，不可用来贴门，以免不敬。
祭拜者要诚心上香，呼求太岁，禀告姓名及所犯诸煞，祈求太岁保佑，化险为夷。待香烧过三分之二，捧起宝牒向太岁行三次叩拜礼之后，祭拜者就可开始将之焚烧。此外，道教徒也使用一支祈福礼签来拜太岁，插供或烧供皆可。最后，祭拜者将三杯酒水轮流撒在地上，如此祭拜太岁仪式就告完毕。
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