太岁头上动土是什么,什么是在太岁头上动土呢？

什么是在太岁头上动土呢？

我们在民间常听到这样一句话说某某人“你敢在太岁头上动土”，意思是谁要是敢在太岁头上动土，那就会带来大的灾祸的。但是有很多人都不知道这句话是什么意思，这是一句俗语，在中国不知流传了几千年了，既然人们都这么说那就肯定是有它的道理的。 那么什么是太岁头上动土呢? 从风水的角度来说，太岁是有固定的方位的，龙的太岁为辰土，那么辰的方位就是东南方，因此居家中的东南方位也就是龙年的太岁方位。 动土有二种意义： 一种是在此方位上挖土，修造等，当然这是指室外。如果从室内的角度来说那主是这个方位上不能进行装修，如果此方位上有装修那就是动土了。 二是居家的入户门，卧室门，厨房门和卫生间的门等不能在这个方位上，因为这些门每天都会无数次的开和关，其实就是在引动此方位的煞气。我们知道凶气是宜静不宜动的，一动就会出灾祸的，因此这个方位上有门的话也属于引动太岁的煞气，让太岁不得安宁，这就是太岁头上动土。

太岁头上动土什么意思

太岁是中国古代天文家假设出来的星名，与“岁星”（木星）反方向而行的一颗星。古代把天上黄道分为十二等分，分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，由东向西，顺时针方向而行，叫做十二辰，而岁星正好十二年行一周天（木星实际公转周期是十一点八六二二年），因此就用岁星来纪年，而有十二星次的名称。十二星次是“星纪”（丑）、“玄枵”（子）、“诹訾”（亥）、“降娄（戌）、“大梁”（酉）、“实沈”（申）、“鹑首”（未）、“鹑火”（午）、“鹑尾”（巳）、“寿星”（辰）、“大火”（卯）、“析木”（寅）。要纪哪一年，就将岁星写在哪个星次上。如“岁在星纪”、“岁在玄枵”等是，这叫“岁星纪年法”。由于岁星运行的方向是由西而东，逆时针方向而行，与实际生活由东而西的习惯不合，天文家为了方便，就假设出来一个与岁星反方向而行的“假岁星”，叫做太岁，与十二辰配合起来，用以纪年。而在每一辰都有一个太岁名。这叫“太岁纪年法”，要纪哪一年，就将太岁写在哪年的太岁名上。由于太岁配十二辰有东西南北的方位，“必察太岁所在”（《史记》天官书）的结果，衍生出一种迷信，就是相信太岁所在为凶方，忌动土（包括掘土建筑或迁徒房屋等等），俗谚所谓“太岁头上动土”，究其真义，乃是太岁星当头，不宜动土的意思。
这里的太岁与民间发现的“太岁菌”毫无关联。这句话后引申为招惹强大的对手。

太岁头上动土太岁是什么

成语出处：汉·王充《论衡·难岁篇》：“移徒法日：‘徒抵太岁凶，伏太岁亦凶’。” 　　[1]据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反， 　　太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身， 　　在这个方位动土就会惊动太岁。所以这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。 　　而实际上的“太岁化身”却有其物，它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。近年来，我国各地不断有发现该种生物。

太岁头上动土是什么意思

太岁头上动土，比喻触犯**有力的人。太岁又称岁阴。是古代汉族人民在天文和占星中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神只信仰。并且，汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有"不能在太岁头上动土"一说。

唐代《酉阳杂俎》一书记载:"有个叫王丰的人，于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。"

说的是王丰，在挖坑时，发现一块和牛一样大的肉，还会动，把肉割了还会长出来，王丰一害怕，就丢了，经过一晚上的忙碌后，那些被割下来的肉团埋在了自家的庭院里，在之后的几天，王丰的兄弟和奴婢全部突然死亡，只剩下一女。

“太岁头上动土”是什么意思？

我们常听人说的"太岁头上动土"，代表一个人不知好歹，做了不该做的事，惹了不该惹的人，因此要倒霉了。其由来便是民俗上认为每年的太岁星君都会固定降临在家中的某个方位，成为太岁星君的专属方位。因此如在这个方位动土，就好像打扰到了太岁星君，可能使其不悦而家运下降。今年太岁方在正南方。