2大六仁开云观月经-抄自明崇祯修德堂刊
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2大六壬开云观月经-抄录自明崇祯修德堂刊本
11又令五月未将十四日甲子寅时占,此法月将加日上,天罡加亥上。
此二令乃古法,今世用之欠佳,必七政历上看太阳太阴最当。天烦卦第二十五日宿临四仲,发用在其中。斗系丑兼未,天烦卦本宫。愆(qian,罪过)招男子罪,如何走西东。兵甲将诛戮,加刑忧命终。太阳星者,即日宿也,为月将。子午卯酉为四仲,斗者天罡也,刑者三刑是也。谓日宿加四仲发用,或中斗加丑未更兼刑者,为天烦卦也。斗不加丑未名曰杜传,若末传有救,救神有力,少可馀者,准重审卦断之。又曰日宿加子发用为冬天烦,酉为秋,午为夏,卯为春。天烦卦系太阳加四仲发用者是,今人少有晓,立例于后。春酉将八课丁卯、庚午、壬午、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊午,并酉加午临仲为用,斗加丑未。夏午将十三课甲子、癸酉、丙子、丁酉、庚子、己酉、辛酉、戊子,并午加酉临仲为用,斗加丑未。丁丑、丁亥、己丑、庚子、壬子,并午加卯临仲为用。秋卯将三课戊子、己酉、辛酉,并卯加子临仲为用,斗加丑未。
?12冬子将七课丁卯、丁丑、丁酉、己卯、己丑、辛卯、丙午,并子加卯临仲为用,斗系丑未。假令冬天烦卦,十二月丁卯日子将卯时占事,神后为日宿加于支卯为用,斗系丑未是也,仿此。支上为用主内动,斗加阴木上。酉子丑辰子卯辰丁(仪神日宿)子蛇酉阴午白寅卯辰巳丑午子未亥戌酉申卦名蒿矢三交龙战六仪。地烦卦第二十六月宿临四仲,地烦发用名。斗罡临丑未,女子血光惊。产妇多忧惧,胎成子不成。传中凶将恶,千万举哀音。太阴星即月宿是也,四仲者子午卯酉是也,天罡者斗也,凶恶将者蛇虎勾玄朱是也。谓月宿加子午卯酉发用,兼斗加丑未,用得凶将为地烦卦也。斗不加丑未,名曰杜传。又月宿加子发用为冬地烦,加酉为用秋,加午为用夏,加卯为用春。子午卯酉为四平日,女行年抵月宿,主盗贼、血光。弦望晦朔为四正日,男行年抵日宿,主被执缚。主四位俱闭三光不明,德气在内,刑气在外,利居不宜行,利静不宜动。地烦卦系每月日躔太阴加仲发用是,斗系丑未,今立例于后。正月十三、十四、十五、十六二月十一、十二、十三、十四三月初九、初十、十一、十二四月初七、初八、初九、初十五月初五、初六、初七、初八六月初二、初三、初四、初五七月初一、初二
?13八月廿六、廿七、廿八、廿九九月廿四、廿五、廿六、廿七十月廿一、廿二、廿三、廿四十一月十八、十九、二十、廿一十二月十五、十六、十七、十八丁丑、丁亥、甲子、癸酉、丙子、己丑、丁酉、庚子、己酉、壬子、辛酉,共十一课,并午加卯酉为用。如上月分日子内,逢十一日者是也,又曰午加酉,酉加午用。正月初五、初六、初七二月初三、初四、初五三月初一、初二、初三四月初一五月廿九、三十六月廿六、廿七、廿八七月廿三、廿四、廿五八月十八、十九、二十九月十六、十七、十八十月十二、十三、十四十一月初十、十一、十二十二月初七、初八、初九庚午、己卯、壬午、辛卯、癸卯、乙卯、戊午、丁卯,共八课,并酉加午为用,如上月日逢者是也。正月三十二月廿八、廿九、三十三月廿六、廿七、廿八四月廿四、廿五、廿六五月十九、二十、廿一六月廿二、廿三、廿四七月十六、十七、十八八月十一、十二、十三九月初九、初十、十一
?14十月初六、初七、初八十一月初三、初四、初五十二月初一、初二丁卯、丁丑、己卯、己丑、辛亥、丁酉、丙午共七课是子加卯酉为用,如前月日内逢之是也。又辛卯正月廿二、廿三、廿四、廿五二月二十、廿一、廿二、廿三三月十八、十九、二十、廿一四月十六、十七、十八、十九五月十四、十五、十六、十七六月十一、十二、十三、十四七月初八、初九、初十、十一八月初三、初四、初五、初六九月初一、初二、初三、初四十月初一、初三、初十十一月廿七、廿八、廿九、三十十二月廿四、廿五、廿六、廿七戊子、己酉、辛酉、共三课,系卯加卯酉子午为用。四项通共三十一课有,值此月此日者方用。假令正月二十二日,月宿在氐,此日偶值己酉即是,卯加子临仲为用,魁罡临丑未,地烦也。
?15神遥克日蒿矢卦凡太阴行度,法须依台历准,其前假令古法与今气运不同也。斗罡不系丑未,名杜传课,主四位俱闭,居家不可远行。假令二月己卯日卯时;四月丙午日午时;七月癸酉日酉时,此乃天烦杜传。假令九月辰将酉时,十四日日宿在戌,庚戌日,戌加卯用是,仿此。九月十四日,庚戌,戌加卯发用,初一起氐,数至十四日,月宿在戌,戌加卯发用,此为地烦杜传。九丑卦第二十七四辰连五日,九丑恶声名。大吉将加仲,天灾莫举兵。远行人必死,婚娶犯哀声。修造妨家长,迁移人口惊。殡埋妨长幼,买卖不能成。四辰者即子午卯酉,五日即乙戊己辛壬也,谓壬子、壬午、戊子、戊午、乙酉、乙卯、己卯、己酉、辛卯共九日,是九丑日。大吉者丑是也,加干子午卯酉上,假令壬子日丑加子也,谓卜得此课以应此。大小两煞并,凶神坐四平。三年与三月,不出大凶生。谓辰戌蛇虎等加于子午卯酉上也,名曰凶神坐四平。大时煞,正月卯逆行四仲;小时煞,日与日建同又与月建同。假令二月乙卯日子时占,大吉临卯,下克上,时加四仲,大吉乘白虎又带死气而临旺乡在小时煞上,占人当有暴死,乙为柔日,当杀女。日辰在天乙后,为重阴,伤母。此课得日伤父,得辰伤母,又重阳伤父,重阴伤母。又天乙前为阳,天乙后为阴,日辰在天乙前为重阳,日辰在天乙后为重阴。天祸卦第二十八四立干神上,分明末日临。此名天祸卦,乖戾兢相侵。四立者,名四绝。立春之日水绝;立夏之日木绝;立秋之日火绝;立冬之日金绝。假令甲日立春前一日辰是癸,癸是水之绝日也。甲日占事,甲干上见丑为绝日临干是也。以何意取大吉,原癸课在丑是也,丑即癸之干,余者仿此。又令立春之日是庚,前一日辰是己,为末日也,其庚日占事得小吉是木为末日论,己日课在未也。庚上见未,又立秋日是癸,乃火绝,前一日是壬,壬是火绝之末日,癸日占事,丑上见亥论,壬课寄亥。又令立冬之日是丁,金绝之日是丙,丙即金绝之末日也,原丁。丁日占事,未上见太乙,是丙课在巳也。此四立干神分明末日临是天祸卦也。下文说灾福,大抵四立日上天干对昨日天干上神为发用者是也。火动烧人死,若庚辛是四立日发用火神,主有雷霆逆祸或火烧田宅。各以天将决其事因。假令庚日立春时得未为己也,或火神发用,此主灾祸也。
?16水临劫盗深。若丙丁日占事,用起水神,主有盗贼之事,或家浊滥而生祸也,各以其将决事因。木囚屋梁动,若戊己日是四立日占事,用起木神,主房屋梁折柱倒、死亡之事。各以其将决其事因,囚者克我也。土动擒争论。若壬癸日是四立日占事,用起土神,主有争讼、擒斗之事,各以其将决事因。金则兵戈乱,若甲乙日是四立日占事,用起金神,主有兵甲之事,刀刃死亡。各以其将决其事因。墓处起哀音。若是十干之墓用起,主死亡之事,各以天将决其事因,若是十干之刑害,亦以天将决其事因。天寇卦第二十九分至四辰上,蟾光月正临。名为天寇卦,百祸更来侵。分至者即春分秋分夏至冬至,此四日辰上见蟾光,蟾光即月宿,太阴星是也。假令春分日是寅,寅上见太阴,是为天寇卦也。假令二月戌将五日春分,辰是寅,卯时占事,酉加寅上是也,此春分日辰在寅,五日太阴在酉,法以二月从戌上起,初一奎,初二娄,初三胃,初四昴,初五毕宿在酉宫,以酉为太阴星加寅上,或作发用之神,如不作发用之神,取发用之生克刑害,照前天祸卦推灾福,太阴星随月将行,二月用戌为月将,以戌上起初一日,一日移一宿,立日到酉上是五宿。子丑寅卯亥辰(初三、四、五)(月将加卯)戌巳(初一、二)(太阴加寅)酉申未午(春分日寅)夫妻有离折,君臣义不忠。传中虽有救,父子泪淋淋。此课君不义臣不忠,夫妻别离乖违,父不慈子不孝也。发用详前断,各以将决因。假令春分日卯时占,寅上酉为太阴,更遇金神发用,即凶甚也。又午日夏至得巳时占,发用太阴星值午,更得水神者凶也。又甲日冬至时得木,太阴加甲,火神发用即凶也,其灾
?17祸所主大概与天祸卦同。三光卦第三十名开云观月用神当旺相,分配一光时。吉将当其上,二光得体仪。如春木旺火相是也,为用起吉将者,天乙、龙常、天后、太阴、六合是也,加于旺相用神上。日辰兼有气,三光不改移。求事多成速,当官职不迟。如春季占事日甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸,四季月戊己日是,若无三刑六害,主有求事有成,望官遂也。末传无刑害,车马镇相随。三合与六合,逍遥自在儿。若末传不与发用为刑害而得上下三六合,主为好也,或不为墓神亦好,不为冲破亦好。忽然刑害破,凶将作颦眉。若末传有刑害冲破墓贼而有凶将,主定谋事不完也,或先祖有财,后代家贫乏不足也。假令七月庚申日卯时占事,用起神后将得天后,中传功曹将得螣蛇,末传辰土将得六合,此课上下三合,三光不妨,主囚者得出,凡百皆吉。三阳卦第三十一一阳天乙顺,用旺二阳知。吉将临其上,三阳次第推。谓天乙顺行兼日辰在天乙前,用起旺相兼有吉将。同三光卦推吉凶。病者应无死,死者再生之。狱囚脱灾厄,临行无罪议。三阳卦者是有救神也,有罪即当赦免也。举事皆言吉,求财利必遂。纵缝刑与害,喜事不宜迟。三阳卦者未有刑害,喜事不宜迟缓也。三奇卦第三十二名枯木逢春甲子与甲戌,大吉两旬奇。甲申与甲午,神后镇相随。甲辰逢甲寅,登明救疗医。万事皆和合,千灾速解离。谓六甲旬之奇神发用为吉课,不为凶卦断之,奇神更加日辰年命上亦为佳也。主疾病瘥,官事散。假令甲子甲戌旬内占事,丑为发用是也,余者仿此。忽传亥子丑,百联百祸移。上从元首卦,用此立根基。假令三奇联茹课共九课例,更详神将衰旺言之。己酉日干上申,庚戌日干上酉,辛酉日干上亥,壬戌日干上亥、子,戊戌日干上午、子,癸酉日干上寅,乙酉日干上巳,丙戌日干上午,丁酉日干上午。其余联茹不入三奇者,更详逆顺以神将衰旺断之,顺者孟仲季,亥子
?18丑是也。若不孟仲季顺序,皆为逆者,皆为乱者,此联茹谋事干众姓,顺则谋事顺,逆则谋事逆,乱则谋事乱,婚姻主亲上做亲。又乙卯日干上寅,丑子亥、乙丙丁逆也,干顺支逆不用,须支顺方用。《大六壬开云观月经》上终大六壬开云观月经下六仪卦第一神仙致六仪,六甲本根基。甲子神后是,旬中发用之。此甲子旬十日用见神后为六仪之卦,准此推之。甲戌旬中别,河魁改变时。甲申传送是,甲午胜光期。此甲戌旬中十日发用河魁是,六仪不作凶神论之,准此。此甲申旬中十日发用传送,甲午旬中发用胜光为六仪。甲辰天罡怒,悲容作笑眉。甲寅功曹动,万类得其仪。此甲辰旬中十日发用天罡,甲寅旬中发用功曹,皆为六仪,天罡本凶神,今作旬中六仪,反为吉兆,故曰愁容作笑眉。六旬取首用,有罪计非危。家事皆如此,病者得天医。求财倍获利,投书喜不迟。凡见六仪神发用,主利见大人、见贵、上策、疗病,罪人得出,俱吉。仪神更加日辰年命亦佳,带吉将尤吉。官爵卦第二名平地登云驿马当头发,官爵卦中流。四路分明取,年月日时周。三合头冲是,年月一般求。日时同年月,四孟上追游。谓年月日时之驿马发用,主为官者得之加官迁进之兆。起年月日时驿马,申子辰马在寅,巳酉丑马在亥,寅午戌马居申,亥卯未马在巳,故曰三合头冲是。发用君王诏,加官移好州。忽见驿马破,官职有淹留。末传合神动,重迁喜不休。此发用年月日时驿马,忽然末传冲破驿马,主官事难求,或降黜之罪愆也。假令发用功曹,末见传送是冲破。假令发用功曹,末见登明为合神。
?19高盖卦第三名鹏得迅风胜光本是马,太冲本是车。神后为华盖,三传有不虚。谓三传午卯子是也,更得天驿马二马入课,三传不犯空亡,更吉将相为美。天马正月起午顺行六阳。驿马,官爵卦内注定。假令正月亥将己酉日寅时占,发用胜光为正月天马入课用。终末传神后,华盖下铺舒。明君加宠禄,圣主赐天书。官职自时别,皇宫亲不疏。从前圣天子,目下自相如。相如,乃有气度之官。斫轮卦第四名困龙入渊斫轮团圆象,本自太冲生。太冲元是木,车轮自得成。成形从器杖,斤斧自然明。申酉庚辛位,太冲头上行。破伤为斤斧,得用斫轮名。太冲谓车船之类也。谓庚辛申酉为斧斤,若见太冲加之发用,为斫轮卦也。辛丑正月占,辰时无改更。太冲传送上,发用得其情。求官必得禄,逢事得均平。立意先敲磕,后乃立身荣。莫嫌官职小,官朝好弟兄。谓此卦得吉将,金木二神不犯空亡为美。如木空为朽木难雕,金空为伤斧斤不成之意。敲磕,即先雕琢而后成器也。铸印卦第五名鹏翼冲天河魁本是印,火到自然成。丙子正月占,午时无改更。传中逢印绶,此是课中情。在职重迁转,居官更举荣。宣命看看到,天书驿马程。庶人逢此卦,官事自然至。此课印绶加空亡之地,或自空亡,为走炉破模之象,更无吉将相生,若天空玄武蛇虎寇贼,主难遂也。此令戌加丙在中传,三传中见河魁加巳,名铸印卦,或初或中或末也,丁卯、己巳、辛未、丙子、丁丑、己卯、癸未、丁亥、戊子、己丑、乙未、己亥、庚子、丁未、壬子、甲寅、丁巳、己未。富贵卦第六纵有凶神将也,须成吉祥。富贵天乙卦,发用最为良。因此名富贵,家门日日昌。谓今日天乙贵神发用,为富贵卦,或天乙加日辰年命又佳。假令壬癸日昼占,发用太乙是日贵神也。四月时加卯,壬子入本乡。富贵兼权印,官私两用良。假令四月申将壬子日卯时占,三传巳戌卯,又为铸印卦,故曰富贵兼权印。壬课在亥,亥中有壬水,故曰壬子入本乡,此卦求官望禄定有也。更天乙顺行,印绶俱不落空亡,吉将。
?20怀胎生贵子,生下置田庄。福德从天降,万里有馨香。约信依时到,家产合宫商。占家产亨吉,占音信必到,胎生贵子。斩关卦第七名鱼失其水魁罡日辰上,发用斩关风。出行应吉利,居住暗相迍。三传六合卦,及日太阴中。功曹与小吉,天梁玉女逢。青龙万里翼,华盖紫薇宫。避罪宜逃走,赶人有始终。凡辰戌加日辰发用,是真斩关卦,若不加日辰发用亦是。斩关宜出外逃走,或更变之意,若守旧,必家内有暗昧之事,更传中见六合为天之私门,及见太阴为天之地户,见功曹为天梁,见小吉为玉女,见青龙为万里之翼,吉神为飞腾之将,卜逃盗难获。见神后为华盖星紫薇之宫。以上吉神吉将入传,不克日干皆可避罪逃灾,无阻也。宜向吉神将之方避之,传中有鬼为斩关逢吏,反被阻也。游子卦第八何类名游子,五坟稼穑同。三传皆四季,恶事亦相攻。谓三传辰戌丑未为四季之卦,或作日干之墓。如甲乙丙丁戊己庚辛壬癸得辰戌丑未为传是也。原火墓在戌,金墓在丑,水土墓在辰,木墓在未。或发用为旬中丁神,并天马是游子之卦,书曰玉爰上局稼穑。病者应难瘥,逃走与西东。破败三年内,官灾在岁中。此卦主病者难好,走者向东方行之,木克土也。又西方行之是土生金也,为生我之方,为我克之方。三传如有救,番祸却福通。谓发用是三奇六仪,得吉神吉将,天乙顺治,其凶恶解也。泆女狡童卦第九初传是卯酉,六合天后来。末传两相应,泆女暗门开。谓发用卯酉,初见天后末见六合为泆女之卦。天后入六合,妇人暗使谋。背夫欲逃走,从此降成灾。如见此卦,占婚不利夫,占妻定主妻有别心,占女未嫁,主女子姻心动也。六合入天后,此是狡童排。男诱他人妇,商量走去来。谓初见六合,末加天后,主男子必有诱他人之妇,主得外人之财,为狡童之卦。二辰同二将,反复两徘徊。二辰者即卯酉,二将即六合天后,是真泆女狡童也。觅其他卦,虽见天后六合,不见卯酉,即是私意之例也。
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