风水龙地图

顾炎武：中国地图上有三条龙脉，许多人都不知道

顾炎武是明末清初的思想家，除了广为人知的《日知录》外，他还写有一本地理巨著，名叫《天下郡国利病书》。这本书通过考察中国的舆地山川、户口强弱和城郭兵防来分析天下郡国的利病。在全书的开头有一篇总论，介绍中国的地脉、形胜和风土，认为它们影响到了国家的发展，也就是所谓的王气。书中说从地理的角度来看，华夏大地上从南到北，卧着三条龙，是为国家之龙脉，也是王气聚集的地方！

中国地图上的三条龙

古人将雍、翼、河、洛称为中国，以此为界限，南方的地区为蛮、北方地区为夷，只有中原才是华夏文明的所在地。

可是自从魏晋开始，出现了衣冠南渡、经济重心南移的现象。堪舆家认为这是天运循环，地脉移动的结果。

中国古代有一种龙脉理论，说中国的山脉都起自昆仑，自北向南分为三条巨龙往大海方向延伸：

第一条为北龙：从阿尔泰山、贺兰山横入山西省，又从太行山北延进入辽东内蒙，形成大小兴安岭和长白山；第二条为中龙：自西番昆仑而来，入趋岷山，经过关中的终南山、华山而为秦岭，最后被翘为泰山；第三条为南龙：从吐蕃而来，直下丽江，趋向云南，经贵州过渡，成为两广南岭并连接武夷山；

如果我们揭开龙脉的神秘主义成分，就可以看出古人的一种观念所谓的王气就是某一地方的发展水平和潜力，在古人看来，它跟山脉（地脉）的走向息息相关。

龙脉与历史上的国运

古人认为从王气的角度来看，中龙最先出现，而且最盛长，北龙次之，南龙最后才起运。

远古时代，三皇五帝都生活在中原，夏商周三代也建都于此。秦朝自关中而起，蚕食天下；汉唐定都中原，趋于极盛。可是自从北宋汴梁城被金国攻破后，中龙的王气也就消散了，代之而起的是北龙。

魏晋时期，五胡乱华，北龙开始与中龙相争。中华文物随着东晋政权的南迁，在北龙的压迫下，中龙的王气逐渐向南扩散。由于天道反复，所以这一时期，最终还是由北边的隋朝统一南边的陈朝并定都于关中来结束；唐朝延续了隋朝的中龙王气，结果在中叶遭遇从北方而来的安史之乱，致使王气损耗。北宋时，中龙已经无力克服北边的辽国。再往后，王气完全转向北龙，最终出现了金朝与蒙古相继入主中原的历史，并由元朝来统一中国，第一次把全国的首都定在了北方的北京，标着着中龙的没落。

南龙是中龙的王气分过来的，从六朝起，王气出现了南移的趋势。靖康之难后，宋高宗南渡，立国百年，奠定了基础。而在元朝末年，农民军正是打着大宋的名号来起义。朱元璋最终混一天下，定都南京。当时他曾想把都城迁到开封或关中去，刘伯温极力劝阻。他认为中原王气已尽，南龙现在刚刚抬头，应顺应天道，不宜逆天而行。之后明朝又经靖难之役，成祖迁都北京，而仁宗又想还都南京，反复下来，大明帝国最终形成两京并制的格局。明朝是南龙初起的时候，王气未盛，结果又遭反复，被北方的满清所取代。清朝末年，又是南方的太平天国和辛亥的相继发难，民国从南向北，一路北伐，最终统一。再次证明了现在是南龙王气旺盛的时期。

基于此，《天下郡国利病书》大胆的预言说：

故中龙先陈先曲阜，其后转而关中；北龙先逐鹿先晋阳，后亦转而塞外。今南龙先吴、楚、闽、越，安得他日不转而百粤、鬼方也？

为什么贵州和广西没有出现过割据王朝？

中国历史上，有的王朝起于关中，有的起于江东，有的起于漠北，有的起于辽东，甚至闽广地区在五代十国时都出现过割据政权。唯独贵州和广西一直是苗蛮之地，几乎没有一个王朝建都于此。为什么这里没有王气呢？这是因为地理因素起了决定性作用。

江东与川蜀虽然也是山川众多，但在大都会所在地，都会有广阔的平原盆地，能够聚集人烟气脉，所以形成江宁、益州这样的大都市。贵州和广西却是群山列队，向东而行，很少有大面积的开阔地能用来建筑城池。其次，贵州广西的山体无法闭水，经常出现水土流失，导致龙行不住的难题。

闭塞的形胜环境，使这里难以形成大都会，而且文明开化较晚、人烟稀少，在历史上是苗蛮的聚所，却无王朝建立于此。因此古人认为它们仅仅是南龙的过路之地，没有王气凝聚。

如果说地脉是影响王气的第一个因素，那么形胜便是第二个因素，此外第三个因素就是当地的风土。

中国东部的地理风土相差不远，独有西南部聚集了许多少数民族，产生多样的文化。《天下郡国利病书》认为这是因为风土的缘故。东部地区从辽东到广东，夏季气温南北都很接近，独有冬季温差较大，但气节变化都有较为明显的规律性。唯有西南方不一样，这里不寒不暖，夏天不太热，冬天不太冷，四季不分明。而且天五三日晴，地无三里平，影响了当地的农业生产与生民作息，导致西南地区的民风与其他地方不一样。

土地方面，西南地区多山石，水土贫瘠，常常是满眼荒芜，百里无人烟，十里无稼樯，限制了当地经济社会的发展。

因此，所谓的王气之所以不生于西南，是由于当地的地脉、形胜和风土都不适合王气的生长。从这种地理与王气关系的分析中，我们认识到熟悉山川地理对于治国理政来说是必不可少的。